①需要指出的是,孔子“知天命”,孟子“知性知人知天”,其意谓并不是对天之道的求知,而是要在生命主体自 身唤起价值承担意识,使之对天发生一种使命感、责任感,但又并不对天道发生宗教信仰,也不赞同老子的 否定人道。相反,孔子“知天命”,孟子“知性知人知天”,恰恰是经由“人道”的工夫所达到的结果或所能实现 的境界。

②荆门市博物馆:《郭店楚墓竹简》,文物出版社1998年版。

③郭齐勇:《郭店楚简身心观发微》,《郭店楚简国际学术研讨会论文集》,武汉大学中国文化研究院编,湖北人 民出版社2000年版。

④杜维明:《一阳来复》,上海文艺出版社1997年版。

⑤庞朴:《沉思集》,上海人民出版社1982年版。

⑥⑧ 参看李泽厚:《中国思想史论(上)》,安徽文艺出版社1999年版。

⑦参看陈望衡:《中国古典美学史》,湖南教育出版社1998年版。

⑨刘纲纪:《艺术哲学》,湖北人民出版社1986年版。

参看陈双新:《“乐”义新探》,故宫博物院院刊2001年第3期。

参看徐复观:《中国人性论史·先秦篇》,上海三联书店2001年版;牟宗三:《中国哲学的特质》,上海古籍出 版社1997年版。

庞朴:《忧乐圆融———中国的人文精神》,二十一世纪,1999年第6期。