①②李贽《续焚书》卷二《圣教小引》。

③周《金陵琐事》卷上“五大部文章”。

④袁中道《游居柿录》卷之三,第49条,袁中道引焦竑语。

⑤李贽《藏书》卷四十《儒臣传.史学儒臣.司马迁》。

⑥李贽《杂说》《焚书》卷三《杂述》。

⑦李贽《寄京友书》《焚书》卷二《书答》。

⑧李贽回忆少年学习生活时有两段话表明他排斥他信的自信性格所达到的程度。一段见于《卓吾论略》:“年十二,试《老农老圃论》,居士(孔若谷对李贽的称呼)曰:吾时已知樊迟之问,在荷篑丈人间。然而上大人丘乙己不忍也。故曰:‘小人哉,樊须也。’论成,遂为同学所称。”相信自己,否定孔圣人,推翻朱夫子注解。第二段话见于《阳明先生年谱后语》:“余自幼倔强难化,不信学,不信道,不信仙、释,故见道人则恶,见僧则恶,见道学先生则尤恶。”这显然是一种自信式的倔强。

⑨袁中道《柞林纪谭》《珂雪斋集.附录二》,上海古籍出版社1989年版,第1475页。

10李贽《南池二首》《焚书》卷六。

11沈鈇《李卓吾传》:“且曰(李贽曰):‘道原自真率,存一去妄心,便非真境矣;道原自快乐,存一戒惧心,便非乐境矣。老氏静虚,庄氏逍遥,皆从此堪破者。’”见何乔远《闽书》卷一百五十二《畜德志》上。

12李贽《藏书》卷三十九《儒臣传.词学儒臣.苏轼》。

13李贽在《读律肤说》中道:“故性格清彻者音调自然宣畅,性格舒徐者音调自然疏缓,旷达者自然浩荡,雄迈者自然壮烈,沉郁者自然悲酸,古怪者自然奇绝,有是格便有是调,皆情自然之谓也。”一句话,有什么样的性格,就自然有什么样的文学风格。

14焦竑《刻苏长公集序》《澹园集》卷十四。

15李贽《忠义水浒传序》《焚书》卷三《杂述》。

16怀林《李卓吾批评〈水浒传〉述语》《李贽研究参考资料》第三辑。

17李贽《续藏书》卷二十六《文学名臣.副使李公梦阳》。