尼采、瓦格纳与纳粹文化的非理性主义
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上海财经大学学报 2005 年 第 07 卷第 05 期, 页码：58 - 66
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纳粹文化最基本的特点是狂热崇尚暴力和强权,煽动极端种族主义和军国主义,盲目崇拜独裁者。纳粹文化根植于德意志文化中的非理性主义,尤其深受尼采的超人哲学和瓦格纳过分渲染激情和雅利安种族主义音乐的影响。尼采和瓦格纳都对当时颓废的自由主义持激烈的批判态度,渴望建立起一个全新的强力的思想文化体系以拯救德意志。由于尼采和瓦格纳的种族主义思想和其他过于极端的非理性思想被纳粹所利用,加之他们某些作品中的思想被纳粹歪曲来美化自己的罪行,以至于二人后来被染上“纳粹思想家”的污名,甚至被某些学者称之为法西斯文化的先驱。
①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第585页。
②认为事物无论是主观的或客观的,都是从摩耶生出或生起的“摩耶的作品”,都是虚幻不实的,都是无常的、变易的、痛苦的、最终是会消亡的。
③尼采著,熊希伟译:《悲剧的诞生》,华龄出版社1996年版,第76、90页。
④尼采著,楚图南译:《查拉斯图拉如是说》,湖南人民出版社1987年版,第50页。
⑤陈奇佳:《尼采的基督教批判问题研究》,转引自文化研究网(www.culsdudies.com)。
⑥金重远:《炮火中的文化———文化和第二次世界大战》,浙江人民出版社1991年版,第47页。
⑦威廉.夏伊勒著,董乐山等译:《第三帝国的兴亡》,世界知识出版社1996年版,第1539页。
⑧艾伦.布洛克著,朱立人译:《大独霸者希特勒》,北京出版社1986年版,第404~406页。
⑨希特勒:《我的奋斗》,转引自解力夫著《盗世英雄希特勒》,世界知识出版社1985年版,第60~61页。
②认为事物无论是主观的或客观的,都是从摩耶生出或生起的“摩耶的作品”,都是虚幻不实的,都是无常的、变易的、痛苦的、最终是会消亡的。
③尼采著,熊希伟译:《悲剧的诞生》,华龄出版社1996年版,第76、90页。
④尼采著,楚图南译:《查拉斯图拉如是说》,湖南人民出版社1987年版,第50页。
⑤陈奇佳:《尼采的基督教批判问题研究》,转引自文化研究网(www.culsdudies.com)。
⑥金重远:《炮火中的文化———文化和第二次世界大战》,浙江人民出版社1991年版,第47页。
⑦威廉.夏伊勒著,董乐山等译:《第三帝国的兴亡》,世界知识出版社1996年版,第1539页。
⑧艾伦.布洛克著,朱立人译:《大独霸者希特勒》,北京出版社1986年版,第404~406页。
⑨希特勒:《我的奋斗》,转引自解力夫著《盗世英雄希特勒》,世界知识出版社1985年版,第60~61页。
引用本文
李平民. 尼采、瓦格纳与纳粹文化的非理性主义[J]. 上海财经大学学报, 2005, 7(5): 58–66.
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