儒家传统经济伦理思想的现代检验——关于中庸理性与儒商精神的探索性实证研究
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上海财经大学学报 2010 年 第 12 卷第 03 期, 页码：13 - 19
摘要
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摘要
儒商,是在实际商业活动中践行儒家价值观的企业家和商人,他们秉承传统经济伦理思想,努力实践着"义"与"利"的均衡。工具理性的泛滥造成西方经济组织和个人对于成本与收益之间过于线性化的要求,而金融风暴无疑是西方主流经济学"理性经济人"理论假设在现实社会中的悲剧再现。全球经济不能再单独依赖于这种片面强调工具理性,而忽视道德的价值观系统,具有东方思想文化底蕴的儒商理念,亟待重视和发扬。文章通过多学科交叉的视角,将"义以生利"作为研究儒商的切入点,尝试用现代计量方法来验证儒商精神(义)与企业绩效(利)之间的关系,以及儒家传统文化在现代社会中是否真的能够"经世致用"。
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[6]蒙培元.叶适的德性之学及其批判精神[J].哲学研究,2001,(4):65-70.
[7]杨中芳.中庸实践思维研究———迈向构建一套本土心理学知识体系[A].王登峰,侯玉波.人格及社会心理学论丛(一)[C].北京:北京大学出版社,2001:1-21.
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[9]张德胜,金耀基.儒商研究:儒家理论与现实社会探微[J].社会学研究,1999,(3):39-49.
①《左传.成公二年》载孔子言论:“名以信出,信以守器,器以藏礼,礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。”见杨伯峻:《春秋左传注》,中华书局1990年版,第788页。
[2]何轩.互动公平真的能治疗“沉默”病吗[J].管理世界,2009,(4):128-134.
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[6]蒙培元.叶适的德性之学及其批判精神[J].哲学研究,2001,(4):65-70.
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①《左传.成公二年》载孔子言论:“名以信出,信以守器,器以藏礼,礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。”见杨伯峻:《春秋左传注》,中华书局1990年版,第788页。
引用本文
何轩. 儒家传统经济伦理思想的现代检验——关于中庸理性与儒商精神的探索性实证研究[J]. 上海财经大学学报, 2010, 12(3): 13–19.
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